Dieses Denkmal, das aus der Zeit des Augustus stammt, ist Gegenstand vieler Diskussionen. Sein Hauptzweck bestand darin, eine Struktur zu schaffen, in der der Boden eingeschlossen und eingeebnet werden konnte, der in diesem Teil der Stadt von Norden nach Süden leicht abfallen musste, wodurch ein Höhenunterschied zwischen dem heiligen Gebiet und dem angrenzenden forensischen Plateau geschaffen wurde. Neben dieser sicheren Strukturfunktion wurde später die Hypothese aufgestellt, dass der halb verschüttete Teil als Lager- und Militärlager (Horreum) hätte verwendet werden können.

Nach den jüngsten Forschungen stellt sich jedoch heraus, dass diese Nutzung aufgrund des strukturellen Aspekts des Denkmals, seiner besonderen Lage oder aufgrund eines Vergleichs mit anderen ähnlichen Beispielen radikal ausgeschlossen werden sollte. Die Marmorkolonnade (Porticus triplex), die darüber stand (jetzt zerstört, und von der keine archäologischen Beweise in situ vorhanden sind) diente als Kulisse für die beiden ursprünglichen Doppeltempel der heiligen Terrasse.

Hier befinden wir uns im nördlichen Teil des römischen Forensikkomplexes, direkt vor dem Domeingang, entsprechend einem erhöhten heiligen Bereich, der wiederum von dem für Zivil- und Handelszwecke genutzten abgetrennt wurde ( Piazza Severino Caveri), dank einer kleinen, unmenschlichen Passage, die in etwa der aktuellen Via Mons entspricht. De Sales.

In technischer und kartografischer Hinsicht ist der Aosta cryptoporticus in drei Teile mit Hufeisenform unterteilt und intern in zwei Tonnengewölbe mit einer zentralen Abfolge von abgesenkten Bögen aufgeteilt. Die Länge der beiden Seiten beträgt 71,80 m, während sich der mittlere Abschnitt mit einer Innenlänge von 87,10 m weiter erstreckt.

Ursprünglich hätten sich zwei monumentale Durchgänge an den Enden der Seitenflügel mit Öffnungen an den Seiten der zentralen Treppe geöffnet.

Die Galerien werden von einer Reihe von Fenstern beleuchtet, die einen ausreichenden Luftstrom ermöglichen. Die Innentemperatur des Cryptoporticus bleibt im Jahresverlauf konstant.

Verglichen mit all diesen Fällen, alten und neuen, italischen und ländlichen, die archäologische Forschung immer als Beispiele für die Öffentlichkeit und speziell für den forensischen Kryptoportikus definiert hat, könnte das Aosta-Beispiel auch als eine adelige Struktur interpretiert werden zum imperialen Kult und zur Selbstfeiern von Adel, religiösen Körperschaften oder professionellen Bürgern.

Es ist daher anzunehmen, dass der Cryptoporticus als Bereiche mit einer bestimmten politisch-liturgischen Funktion interpretiert werden kann: eine Art Mittelpunkt, der das Heilige (das heilige Gebiet und die entsprechenden Tempelgebäude) und das Profane (das öffentlicher Platz).
Wie einige mittelalterliche Karten zu dokumentieren scheinen, wurden die Cryptoporticus-Strukturen noch in den folgenden Jahrhunderten verwendet, als sie in Keller umgewandelt wurden und allgemein als "Marché des Romains" bezeichnet wurden.